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  • La radio sigue siendo el medio de comunicación masiva por excelencia entre la población indígena.
  • Ak' Kutan utiliza este medio para la divulgación de sus materiales y la formación de los oyentes.
  • Los programas se transmiten semanalmente desde hace varios años en cuatro idiomas a través de Radio Gerardi, y de otras emisoras que lo solicitan esporádicamente.
  • Los programas tienen una duración aproximada de 15 minutos.
  • Tanto el texto escrito como la grabación de los guiones están disponibles en la biblioteca Ak' Kutan.


AUDIO DEL PROGRAMA 199 EN CASTELLANO

Listado de todos los programas de radio grabados en castellano

Bloque 1: Programa introductorio.

1. La cultura, signo de nuestro tiempo.

Bloque 2: Los pueblos, portadores de cultura.

2. Cultura e identidad.

3. Elementos que hacen la cultura.
4. Tejer nuestra cultura.
5. Nuestra cultura es algo vivo y que cambia.

Bloque 3: La Iglesia toma conciencia de las culturas.

6. La fe cristiana se vive desde cada cultura.

7. La Biblia fue escrita desde una cultura.
8. Evangelizar las culturas, compromiso de la Iglesia.
9. Inculturar el evangelio, exigencia de la Iglesia.
10. Resumen del bloque 3 y buzón del oyente.

Bloque 4: La Interculturalidad

11. Las culturas se comunican e influyen mutuamente.

12. El diálogo intercultural.
13. Conciencia cultural de los pueblos de Guatemala.
14. Guatemala es pluricultural, multiétnica y plurilingüe A.
15. Guatemala es pluricultural, multiétnica y plurilingüe B.
16. Resumen del bloque 4 y buzón del oyente.

Bloque 5: Configurar iglesias autóctonas.

17. Culturas y plan de Dios.

18. Iglesia autóctona.
19. Celebrar la fe desde la cultura.
20. Ser cristiano fortaleciendo la identidad maya.
21. Resumen del bloque 5 y buzón del oyente.

Bloque 6: Fortalezas y debilidades de nuestras culturas.

22. Las culturas, obras de los pueblos.

23. Los valores de nuestra identidad, elementos permanentes.
24. Sombras de una cultura. Criterios de juicio.
25. La mujer, sostenedora de la cultura de su pueblo.
26. Debilidades en la conciencia de nuestra cultura.
27. Mejorar nuestra vida teniendo presente nuestra cultura.
28. Resumen del bloque 6 y buzón del oyente.

Bloque 7: Personajes de la misión

29. Programa introductorio.

30. Bartolomé de las Casas.
31. Juan Aj Poop B'atz.
32. Antonio de Montesinos.
33. Moctezuma.
34. Vasco de Quiroga.
35. Cuauhtémoc.
36. Juan del Valle.
37. Túpac Amaru.
38. Fray Antonio de Valdivieso.
39. Malinche.
40. Fray Bernardino de Sahagún.
41. Juan Diego y la Virgen de Guadalupe.
42. Pedro Claver.
43. Pedro Domingo Toussaint.
44. Misiones Jesuitas (1610-1768).
45. Atanasio Tzul.
46. Francisco Javier (1506-1552).

Bloque 8: Otros personajes de la historia

47. Simón Bolívar.

48. Mahatma Ghandi.
49. Martín Luther King.
50. Monseñor Helder Cámara.
51. Madre Teresa de Calcuta.
52. Monseñor Romero.

Bloque 9: Recorriendo la historia de Verapaz: quekchíes

53. Proyecto de evangelización pacífica.

54. Primeros pasos en Verapaz, parte I.
55. Primeros pasos en Verapaz, parte II.
56. Cáncer, Vico y el manuscrito quekchí.
57. La diócesis y los primeros obispos de Verapaz.
58. La expansión misionera entre los acalás.
59. La expansión misionera entre los lacandones.
60. La expansión misionera entre los choles.
61. La expansión misionera entre los manchés A.
62. La expansión misionera entre los manchés B.
63. La expansión misionera entre los manchés C.
64. La Verapaz en los siglos XVII y XVIII.
65. La Verapaz en los siglos XIX y XX.
66. La restauración de la diócesis.
67. Esteban Haeserijn.

Bloque 10: Recorriendo la historia de Verapaz: achíes

68. Los orígenes del pueblo achí.

69. La cultura de los rabinaleb.
70. La invasión española I.
71. La invasión española II.
72. La independencia.
73. La situación actual.

Bloque 11: Recorriendo la historia de Verapaz: Pocomchíes

74. Historia precolombina del pueblo Poqom.

75. El pueblo pocomchí en la Historia Colonial.
76. Los poqomchíes en la actualidad.
77. La pastoral entre los pocomchíes.

Bloque 12: Configurar la pluriculturalidad en Guatemala

78. Configurar la pluriculturalidad en Guatemala I.

79. Configurar la pluriculturalidad en Guatemala II.
80. El pueblo Kiché.
81. El pueblo Kaqchiqel.
82. El pueblo Tzutujil.
83. El pueblo mam.
84. El pueblo Ixil.
85. El pueblo Chorti.
86. El pueblo Pokomam.
87. Los pueblos Mopan e Itza.
88. El tronco maya q'anjob'al y Chuj.
89. El pueblo Garífuna.
90. El pueblo Xinca.
91. El pueblo ladino o mestizo.
92. Otros pueblos mayas (tzeltales y tzotziles).
93. Tojolabales.
94. Los Choles y Lacandones.

Bloque 13: La identidad de nuestro pueblo maya

95. Identidad cultural e identidad maya.

96. La Madre tierra y nuestra vida de pueblo y personas.
97. Los antepasados nos enseñan el camino.
98. Dios Padre-Madre nos sostiene e ilumine.
99. Somos parte de una historia milenaria.
100. Nacemos y crecemos en comunidad.
101. Valores que deseamos sentir y vivir como pueblo, comunidades e individuos.
102. Celebramos la vida en comunidad dando gracias y pidiendo por nuestras necesidades.

Bloque 14: A diez años de la Carta Pastoral

103. Año 1992, un recordatorio muy diverso.

104. La Carta Pastoral 500 años sembrando el evangelio.
105. La Iglesia en Guatemala.
106. La organización de la Iglesia en el tiempo del dominio español.
107. Grandes obispos y misioneros en la historia de Guatemala.
108. Sombras de la misión evangelizadora en el tiempo del dominio español.
109. La Iglesia en Guatemala después de la independencia.
110. La Iglesia en Guatemala y los gobiernos liberales.
111. El nuevo impulso de la Iglesia en los últimos 50 años.
112. Nuestros mártires.
113. Desafíos de la Iglesia en Guatemala.
114. El compromiso de la Nueva Evangelización.
115. La Iglesia desafiada por las culturas.
116. El Concilio Vaticano II reconoce la realidad de la cultura.
117. Las Conferencias de Puebla y Santo Domingo hablan de Evangelización y Cultura.
118. El encuentro entre Evangelio y Cultura.
119. La Iglesia urgida por la inculturación.
120. Los caminos de la inculturación para configurar Iglesias Autóctonas.
121. Hacia una Pastoral Indígena en la Iglesia de Guatemala.
122. Mirar la historia y la vida de los pueblos indígenas en Guatemala.
123. Pensamiento indígena sobre la Persona Humana, hombre y mujer.
124. Pensamiento indígena sobre la Iglesia.
125. Pensamiento Indígena sobre Cristo.
126. Compromisos de la Pastoral Indígena en Guatemala.
127. Cómo se encuentra la Iglesia de Guatemala a 10 años de la Carta Pastoral 500 años.

Bloque 15: Los Caminos del Diálogo

128. El diálogo, una exigencia importante para nuestro tiempo.

129. ¿En qué pensamos cuando hablamos de diálogo?
130. El diálogo entre las culturas fortalece a cada pueblo.
131. Ante la diversidad de formas de dominación, promover el diálogo intercultural.
132. El verdadero rostro de la interculturalidad.
133. El derecho de las minorías étnicas y culturales.
134. Los pueblos africanos. De la esclavitud a la dignificación.
135. Compartir la experiencia de Dios, corazón del diálogo interreligioso.
136. Buscar la verdad, camino para el diálogo interreligioso.
137. Promoción humana y preocupación por los pobres, lugares de encuentro entre religiones.
138. ¿Qué ofrecen y anuncian las religiones en la construcción de una vida más humana?
139. El desafío del diálogo entre las confesiones cristianas.
140. El ecumenismo, una tarea obligada a los cristianos.
141. Recordando los momentos de la división entre los cristianos.
142. Condiciones para el diálogo ecuménico.
143. La Iglesia Católica, llamada a promover el diálogo en su vida y misión.
144. Cómo debe ser el diálogo intraeclesial.
145. Configurar la comunión y participación en la Iglesia por medio del diálogo.
146. La Iglesia en diálogo con el mundo.
147. Abrir caminos al diálogo en Guatemala.

Bloque 16: Iglesia y Misión

148. Programa Introductorio

149. La Misión de Jesús
150. La Iglesia convocada para la misión (dimensiones de la misión).
151. Anunciar y realizar el Evangelio en profundidad.
152. La misión como camino (proceso de la misión).
153. La misión como construcción de la vida (dimensión pastoral de la misión).
154. Enviados para anunciar a los cristianos alejados la renovación de la fe.
155. La iglesia universal, comunión de iglesias locales.
156. La misión se realiza aquí y ahora (misión y misiones).
157. Las Iglesias Locales, sujetos de la misión.
158. El compromiso misionero de las Iglesias Locales (ad intra y ad extra).
159. Todos somos protagonistas de la misión (dimensión misionera de la fe del cristiano).
160. Familias, comunidades y parroquias misioneras.
161. Testimonio de fe y promoción del diálogo en la actividad misionera.
162. El camino misionero de las primeras comunidades cristianas.
163. Historia misionera de la Iglesia - Iª parte.
164. Historia misionera de la Iglesia - IIª parte.
165. Historia misionera de la Iglesia - IIIª parte.
166. La misión ad gentes en las Iglesias Locales.
167. El misionero, testigo y enviado de la Iglesia Local.
168. Animación misionera en la Iglesia Local.
169. Cooperación y participación misionera.
170. La Iglesia de Verapaz es fruto de la acción misionera.
171. La Iglesia de Verapaz en permanente misión.
172. Retos de la misión en la Iglesia de Verapaz.
173. Avivar la dimensión misionera en Verapaz.
174. Iglesia de Verapaz: TU VIDA ES MISIÓN (conclusión y síntesis).

Bloque 17: Testigos fieles del evangelio

175. Programa introductorio.

176. Monseñor Gerardi (primera parte).
177. Monseñor Gerardi (segunda parte).
178. P. Hermógenes López Coarchita.
179. P. Guillermo Woods.
180. La sangre por El Quiché: misioneros del Sagrado Corazón.
181. P. José María Gran.
182. P. Faustino Villanueva.
183. P. Juan Alonso Fernández.
184. P. Domingo Cahuec Sic.
185. Simón Hernández.
186. Pedro Piox Cortés.
187. Juan Barrera Méndez.
188. Julio Quevedo Quezada.
189. Rosalío Benito.
190. Manuel de Jesús Tzalam Coj.
191. Daniel Ruiz.
192. María Mejía.
193. Felipe Miranda y sus compañeros(as) de Sacuchum.
194. Victoria de la Roca, religiosa Bethlemita.
195. Misioneros del inmaculado Corazón de María.
196. Nicolás Tun Castro, ministro de la comunión.
197. Entregaron su vida por la fe.
198. Los testigos de la fe, guías de nuestro camino.

Bloque 18: Mitos de los pueblos indígenas

199. Programa introductorio.

200. Los jóvenes Sol y Nube.
201. El sol y la luna.
202. El señor Nube y la señora Luna.
203. El secuestro de la hija de Xucaneb.
204. El origen del maíz (Santa Cruz Verapaz).
205. El origen del maíz (Cubulco).
206. El origen del maíz y del mayejak.
207. El Q'eq (El Negro).
208. El tronchador.
209. Popol Vuh: historia y mito.
210. Popol Vuh: prólogo.
211. Popol Vuh: la creación del mundo.
212. Popol Vuh: la creación de los primeros hombres.
213. Popol Vuh: la creación del hombre de maíz.
214. Popol Vuh: la nueva época histórica del maíz.
215. Popol Vuh: la derrota de Hun Hunahpú y Vucub Hunahpú en Xibalbá.
216. Popol Vuh: Ixquic, madre de Hunahpú e Ixbalanqué.
217. Popol Vuh: Hunahpú e Ixbalanqué en Xibalbá.
218. Popol Vuh: los quichés se multiplican, emigran y vencen a otras tribus.
219. Popol Vuh: final.
220. La maldición de J' Antón Cristo.
221. Mito Ch'ol.
222. Mito Náhuatl de Xólotl.
223. Mito maya tsotsil.

Bloque 19: Valores mayas

224. Programa introductorio.

225. Antivalores.
226. El valor de la vida.
227. Vivir siempre el respeto.
228. El compartir.
229. Moderación, equilibrio y comunión.
230. La persona cabal y verdadera.
231. Responsabilidad, trabajo y palabra.
232. La ayuda mutua, fortaleza de la comunión.
233. Dar gracias, señal de buen corazón.
234. Dar y recibir consejo.
235. La compensación, expresión de dar y recibir.
236. La equidad, valor fundamental.
237. Nuestra estrella como don, misión y compromiso.
238. Cuidando nuestros valores.

Bloque 20: Bartolomé de Las Casas

239. Fray Bartolomé de Las Casas. Programa Introductorio.

240. Fray Bartolomé de Las Casas cuestiona la conquista de América.
241. El humanismo de Fray Bartolomé de Las Casas.
242. Derechos humanos y derechos indígenas en Fray Bartolomé de Las Casas.
243. Cómo debe ser la evangelización según Fray Bartolomé de Las Casas.
244. Fray Bartolomé de Las Casas, un profeta de su tiempo.
245. Fray Bartolomé de Las Casas, obispo de Chiapas.
246. Selección de pensamientos de Fray Bartolomé de Las Casas.
247. Fray Bartolomé de Las Casas, puente entre dos mundos. Antropología lascasiana.
248. Fray Bartolomé de Las Casas (su santidad y su testimonio cristiano).

Bloque 21: Jóvenes y mujeres, nuevos sujetos cultuales.

249. Programa introductorio.

250. Vivimos tiempos de globalización.
251. En tiempos de globalización se fortalece la conciencia y el derecho de los pueblos.
252. En nuestro tiempo emergen nuevos sujetos sociales.
253. Los jóvenes, entre el pasado y el futuro.
254. Los jóvenes asumen la cultura global juvenil.
255. Los jóvenes mayas, promotores de cambios culturales.
256. Derecho de los jóvenes en la sociedad y en la Iglesia.
257. Las mujeres rompen el silencio y son protagonistas.
258. La mujer tejedora de historia y de cultura.
259. La mujer en la Biblia.
260. La mujer en la Iglesia.
261. La mujer también tiene derechos.
262. La mujer en las leyes internacionales y de Guatemala.
263. Las mujeres de Guatemala se organizan y hacen propuestas.
264. Los nuevos sujetos sociales exigen cambios.

Bloque 22: Proceso ritual del matrimonio en Verapaz.

265. Programa introductorio: pasado y presente en nuestras culturas.

266. El proceso ritual del matrimonio, ejemplos del cambio en nuestras culturas.
267. En la herencia de nuestros antepasados.
268. Conocer las capacidades y valores para vivir el matrimonio (pruebas).
269. Conocer y discernir la decisión del matrimonio (pedidas).
270. El acuerdo fija la futura relación y compromiso (acuerdo).
271. Familias y comunidad celebran el nuevo matrimonio (celebración).
272. La herencia sobre el matrimonio presenta cambios.
273. Fortalecer los valores en situación de cambio.
274. Ancianos, papás y pareja como actores en el proceso hacia el matrimonio.
275. El valor de los ritos en el proceso del matrimonio.
276. Perfiles humanos y éticos para compartir la vida en matrimonio y familia.
277. La herencia de los antepasados como regalo a nuestras vidas.
278. El diálogo entre ancianos y jóvenes, un bien que hay que promover.
279. El noviazgo irrumpe y exige cambios en nuestra herencia.
280. Los jóvenes plantean nuevas situaciones en la herencia del matrimonio.
281. Celebrar el matrimonio desde nuestra identidad maya.

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